• Per motius de temps, no perquè no mereixi ser esmentat, ometo el llarg període dels darrers anys del segle XIX que (amb la participació activa de grans personatges oratorians com el venerable Giovanni Battista Arista i el servent de Déu Fr. Giulio Castelli) va conduir al Decret amb el qual la Sagrada Congregació de Religiosos va establir, ex Audientia Sanctissimi del 21 de març de 1933, la Visitatio Generalis Oratorii i va nomenar Visitador Apostòlic per a totes les Congregacions de l’Oratori en la persona del P. claretià Arcadio M. Larraona, a qui, per l’amor profund que tenia per l’Oratori i pel servei que va prestar, el nostre agraïment ha de ser gran.
• En el Congrés General de 1942 es va desenvolupar el convenciment que era necessari per a la Visita a les congregacions que les visites fossin periòdiques, però la incertesa –i també l’absència de representants de nombroses comunitats a causa de la Segona Guerra Mundial en curs– va fer que el P. Larraona ho passes per alt. Això també va ser motivat pel que més tard escriuria un oratorià: “Les parets de les ciutadelles encara eren massa altes perquè tal idea pogués enfilar-s’hi; les Congregacions encara eren, en la seva majoria, massa geloses de la seva absoluta i incontrolada llibertat… Sí, us podeu imaginar fàcilment quin tipus de resposta podria tenir el projecte d’un Visitador que examinava periòdicament l’evolució de cada Casa…”.
• El Congrés de 1948 va reprendre el tema, “romana patientia atque prudentia”, àmpliament il·lustrada pel visitador Larraona. I es va acceptar per unanimitat la proposta d’introduir la visita periòdica. També es van celebrar les primeres eleccions: va ser elegit Procurador General el P. Edward Griffith, de Londres, que es va dedicar totalment al seu paper amb calma i gran amor per l’Institut; al final dels seus 10 anys de servei incansable, i 16 anys després de l’inici de la nova institució escriurà: «és un servei jurídic… caldrà anys perquè esdevingui esperit i vida».
• El Congrés General de 1958, en la seva reunió, va prendre nota de la decisió de la Santa Seu que va tancar la «Visita Apostòlica» i va establir un Visitador permanent Oratorii S. Philippi, encarregant la seva elecció al Congrés i reservant el seu nomenament a la Santa Seu. La mesura va arribar de manera inesperada i molts se’n van queixar; però potser van oblidar que havien passat quasi 10 anys del 33 al 42; i altres 16 havien passat del 42 al 58 sense que es presentés cap proposta compartida a la Seu Apostòlica…
• En aquest Congrés, el P. Griffith va ser elegit per al nou càrrec de Visitador, però malauradament va morir l’any següent i, seguint la indicació de la Diputació Permanent, la Santa Seu va nomenar el P. Ugo Oggè, de Mondovì.
• L’any 1969 el Congrés General, enmig de grans debats, es va dedicar a una nova revisió de les Constitucions, amb la intenció declarada d’actualitzar-les als textos i a l’esperit del Concili Vaticà II. Així van néixer les «Constitutiones seu Instituta Oratorii S. Philippi Nerii» i la «Statuta Generalia», promulgada «ad experimentum» pel Delegatus S. Sedis seu
  Visitator (aquest és el nou nom) p. Paul Turks, d’Aquisgrà. El Congrés General de 1975 es va dedicar a temes predominantment pastorals, i els posteriors Congressos Generals de 1982 (el primer en què vaig participar) i 1988 es van dedicar novament a l’examen dels textos constitucionals, amb vista a l’aprovació definitiva, que va haver d’esperar l’adaptació al nou CJC; així es va aconseguir l’aprovació definitiva de les Constitucions i Estatuts Generals amb un Decret de la Sagrada Congregació competent el 21 de novembre de 1989.
• Després del Congrés General de 1994, dedicat a la discussió i aprovació del Directori: «L’Oratori de S.F.N. Itinerari Espiritual», el Congrés General de 2000, després de moltes reunions dedicades als textos legislatius, va tenir un caràcter pastoral, i va abordar el tema: «L’Oratori Secular al Tercer Mil·lenni». El Sant Pare Joan Pau II, rebent els participants en audiència privada a la Sala Clementina, es va alegrar «pel creixement que està experimentant l’Oratori en diferents parts del món», i fent referència explícita a la Confederació va dir: «Les vostres Congregacions, fidels a l’autonomia desitjada pel Sant Fundador, viuen especialment lligades a la realitat de les Esglésies particulars i a les situacions locals. Però cal no oblidar la importància que té el vincle fraternal amb les altres Congregacions que integren la Confederació. És a través d’aquest vincle que l’autonomia característica de les cases individuals s’obre al do de la caritat activa i les comunitats confederades troben un ajut vàlid per créixer en la fidelitat al carisma oratorià».
  
  Fins i tot el cardenal Eduardo Martínez Somalo, aleshores prefecte de la Congregació per als Instituts de Vida Consagrada i les Societats de Vida Apostòlica, no va deixar de subratllar, en la clausura de la Conferència, la importància de l’institut confederal: «Quan la Seu Apostòlica va decidir reunir la vostra «Domus sui iuris» en una Confederació, ho va fer per oferir-vos un instrument adequat per a la comunió fraterna. Estimar aquest instrument de comunió que és la Confederació, i posar-ne en valor les organitzacions, perquè l’Oratori pot créixer amb exuberància a la Santa Església de Déu, «circumdata varietate» segons la bella imatge bíblica assumida, per expressar la riquesa dels dons a l’Església, pel meu germà, el Ven. Cardenal Cesare Baronio, deixeble i primer successor de Sant Felip”.
  
  Benvolguts germans, m’aturaré aquí, ja que els Congressos de 2006, 2012 i 2018 són temes recents. Acabo dient que, com a membres de l’actual, formeu part d’una llarga història: història de la nostra Família: per ser estimada, per viure i per continuar a la llum de la «estimada correspondència que transcorre entre les Congregacions» de Sant Felip».

• El camí va començar al segle XIX, en una situació històrica, cultural i política molt dolorosa per a la vida de l’Església; fins i tot les Cases Oratorianes es van trobar reduïdes en nombre i en greu escassetat de recursos: un bon nombre d’elles, fins i tot glorioses, van acabar amb la seva existència, i moltes de les que quedaven corrien el mateix perill. En pocs anys s’havien reduït de 182 a 56. Al llarg d’aquell segle hi havia molt poques noves fundacions; i així va ser també al segle següent fins que l’any 1933 la Santa Seu va decidir la Visita Apostòlica per a elles.
• Més enllà de les circumstàncies històriques, el que seria la Confederació de Cases Oratorianes té les seves arrels en el vincle de caritat documentat des dels seus orígens: un vincle gràcies al qual les Congregacions sempre han sentit una unitat moral i, en un respecte escrupolós per la autonomia de cadascuna, no han deixat de teixir relacions espirituals i possibles col·laboracions entre elles, tal com llegim a les «Pregi della Congregazione dell’Oratorio» (des de fa molt de temps, un preciós vademècum oratorià), on es parla de la “estimada correspondència que passa entre les Congregacions de Sant Felip»: «Aquest Mèrit de la Caritat, que uneix tants Sacerdots i Germans en una sola Casa, uneix també totes les Congregacions de Sant Felip amb un vincle d’amor molt estret. I encara que en les coses exteriors no hi hagi participació en els béns temporals entre elles, havent volgut el Sant Pare que cada Casa es regís i es governés per si mateixa, tanmateix hi ha tan bona correspondència d’afecte entre tots els Sacerdots de l’Oratori que, encara que no s’han vist mai, s’estimen amb un amor mutu i una Caritat no fingida. Reconeguem a tots com a Germans, ja que tots són Fills del mateix Pare, practicant les mateixes regles i costums…”. Crec poder dir que precisament aquesta «estimada correspondència que passa entre les Congregacions de San Felip», aquest valor de caritat fraternal, és l’ànima de la Confederació, de la nostra trobada, del mateix Congrés General, de les seves obres i de les seves decisions… Com en la vida de cadascuna de les comunitats! «Ubi caritas est vera, Deus ibi est»: «vera» diu el text original de l’himne litúrgic… «Ubi caritas et amor» és més «romàntic», però menys significatiu… Vera caritas en el pensament i en l’acte! Sense ella tot es torna mundà…

En el Congrés General del 2024, Mons. Edoardo Aldo Cerrato, bisbe d’Ivrea, C. O., que durant força temps fou Procurador General, ens va fer als pares congressuals aquesta reflexió que anirem publicant en petits fragments. Tot i les referències temporals que fa al llarg de la xerrada, pels qui ens diem i som fills de St. Felip Neri, ens pot ser profitós conèixer quelcom més de la nostra família de l’Oratori.

Benvolguts germans, una cordial salutació a tothom.

No us dissimularé que és una font d’alegria profunda, però també d’emoció per a mi trobar-me aquí, en la benvolguda Família de l’Oratori reunida al Congrés General. No n’he desvinculat mai el cor i la ment i per això cada dia resava amb el vers del Salm 79 que el ven. Cèsar Baronio va trobar, a l’obertura del Breviari, tan bon punt va morir el nostre Sant Pare Felip: «Respice de caelo et vide et veni et visita vineam istam et protege quam plantavit dextera tua»…

Us agraeixo aquesta invitació fraternal que m’arriba just en el moment en què el meu servei a Ivrea està a punt d’acabar i la carta de renúncia, d’acord amb el CJC, ja està en mans de sa Excel·lència. el nunci apostòlic…

No soc aquí, certament, per participar al Congrés, sinó com a convidat per oferir una mica de reflexió durant els tres primers dies de la vostra reunió del Congrés.

Avui em centraré en aquest tema: Congregació i Confederació: el «amb» de la comunió…; demà: cum Ecclesia: viure l’Any Sant com a fills de Sant Felip Neri; i dissabte: viure la missió a l’escola del pare Felip.

El «amb» de la comunió.

Us vull oferir una ràpida mirada al naixement i desenvolupament de la Confederació.
És pel mateix motiu que l’any 2002 vaig proposar la celebració del 600 aniversari de la Confederació i el 700 aniversari de la Procura General: un homenatge filial a la Confederació que considero, per a la vida de la nostra Família, un gran regal, rebut de l’Església durant un llarg camí que s’emprengué a l’última dècada del segle XIX i dut a terme amb dificultat durant molts anys…: un llarg camí per mirar amb gratitud, ja que la Confederació que n’ha nascut va resultar ser una salvaguarda preciosa no només de la identitat i autonomia originària de les nostres Congregacions, sinó de vegades de la seva mateixa pervivència.

Va ser un regal, que alguns –aleshores i també després– van lluitar per entendre, tement un atac a l’autonomia de les Cases individuals… Però amb el temps –també ho puc testimoniar a partir de la meva experiència personal– va ser vist com un créixer l’estima per la Confederació; les consideracions crítiques, quan i on existien, se centraven en el funcionament, no sempre tenint en compte les causes de certes ineficiències…

Quan va néixer la Confederació les Congregacions eren aproximadament la meitat de les actuals. Una locomotora dissenyada per tirar un nombre determinat de vagons pot arrossegar el doble d’aquest nombre sense dificultat? Les actualitzacions sempre són necessàries, però posar a disposició de la Confederació les forces i els mitjans adequats per dur a terme el seu servei… uf! Crec que he d’agrair –de tot cor i amb plena convicció– als nombrosos Pares que han fet el seu servei, sovint amb sacrificis considerables, personals: entre ells, en primer lloc, els Procuradors Generals i els Delegats de la Seu Apostòlica que s’han succeït.

El llarg viatge (que l’any 2002 vaig intentar esbossar amb cert detall en el número 20 d’»Annales Oratorii» i en una publicació en italià, castellà i anglès, enviada després a totes les Cases. Ara, aquí, em permeto resumir el millor possible, però em refereixo a aquells textos) va experimentar grans dificultats, que tanmateix van servir per fer-lo avançar amb la prudència i la maduració que sempre calen…

Avui l’oficina de premsa del Vaticà ha fet el següent comunicat:

«El 31 de juliol de 2025, el Sant Pare Lleó XIV ha rebut en audiència a l’Eminentíssim i Reverendíssim Senyor cardenal Marcello Semeraro, prefecte del Dicasteri per les Causes dels Sants.

Durant l’audiència, el Sant Pare ha confirmat el dictamen favorable de la Sesió Plenària de Cardenals i Bisbes, membres del Dicasteri per a les Causes dels Sants, sobre el títol de Doctor de l’Església Universal que será concedit pròximament a Sant John Henry Newman, cardenal de la Santa Església Romana, fundador de l’Oratori de Sant Felip Neri a Englaterra; nascut a Londres (Regne Unit) el 21 de febrerde 1801 i mort a Edgbaston (Regne Unit) l’11 d’agost de 1890.»

Des de l’Oratori de Gràcia donem gràcies a Déu per aquesta notícia i preguem a Sant Felip Neri i a Sant John Henry Newman per la seva intercesió.

El 15 de juliol de 1575, el papa Gregori XIII, mitjançant la butlla Copiosus in misericordia Deus, va erigir canònicament la primera casa de l’Oratori a Roma, reconeixent així oficialment la tasca pastoral i espiritual de sant Felip Neri.

Aquest acte va marcar l’inici del desenvolupament de la Congregació de l’Oratori, que més endavant, el 1943, es constituiria com la Confederació de l’Oratori de Sant Felip Neri.

El mateix papa, també conegut com Boncompagni, va confiar a Felip la parròquia de Santa Maria in Vallicella, coneguda popularment com «la Chiesa Nuova», que es convertiria en el centre espiritual i organitzatiu de la comunitat. Aquesta experiència viva i arrelada en la pastoral urbana va servir de model per a la fundació de noves cases oratorianes arreu d’Itàlia i del món. Enguany, es compleixen 450 anys d’aquell document fundacional, i ens complau commemorar aquest aniversari tan significatiu per a la nostra família espiritual.

*Notícia extreta de la Confederació de l’Oratori de Sant Felip Neri

Aquest cap de setmana arrenca el V Festival Òpera amb Gràcia al claustre de l’Oratori de Sant Felip Neri, al cor del barri de la Vila de Gràcia. Del 5 al 13 de juliol, la proposta se centra en Wolfgang Amadeus Mozart amb dues cites destacades: la gala semiescenificada “Tot Mozart”, amb àries i duos emblemàtics, i la versió reduïda de Le Nozze di Figaro, protagonitzada per solistes, cor i piano sota la batuta de Guerassim Voronkov.

A més de les actuacions tradicionals, el festival incorpora per primera vegada un espectacle familiar —“Juguem amb Mozart” (+5 anys)— els dies 6 i 13 de juliol a les 18.30 h. Es tracta d’un muntatge pensat per acostar l’òpera a tots els públics a través d’una història màgica i adaptada als més petits.

Les entrades es poden adquirir a preus molt assequibles: 14 € (dissabte 19 h) i 10 € (diumenge 18.30 h) per a les sessions generals, amb tarifes especials familiars per a l’espectacle infantil.

Activitats paral·leles: tallers introductoris sobre l’òpera i espais de descoberta per a nens i familiars s’instal·len al claustre del Recorregut per la música clàssica, amb mini-concerts didàctics i explicacions interactives per fer de l’experiència una festa per a totes les edats.

El festival, amb l’objectiu de “desencorsetar” l’òpera i fer-la accessible i contemporània, continua la seva aposta per acostar el gènere al públic jove i familiar, tot en un entorn emblemàtic i acollidor.

No us ho perdeu!

Amb l’arribada del mes de maig l’Oratori de Gràcia us convida a les acitvitats que s’han organitzat per celebrar la festivitat de Sant Felip Neri!

Del 10 al 27 de maig podrem gaudir de concerts, dinars populars, celebracions de 1eres comunions i compartir la festivitat del nostre fundador tant a l’Oratori de Gràcia com amb la Comunitat de l’Oratori de Barcelona.

Un any més ens preparem per a viure la Passió, Mort i Ressurrecció de Jesucrist amb plenitud i amb l’esperit ferm. Us convidem, doncs, a viure amb nosaltres aquesta Setmana Santa amb nosaltres i compartir plegats el camí de Jesús.

Diumenge de Rams
A les 12.00h. Benedicció dels Rams al claustre
Tot seguit Eucarisita

Dilluns Sant
A les 19.30h. Celebració penitencial

Dimarts Sant
A les 19.00h. Concert amb esperit de Setmana Santa a càrrec d’Ana Belen i Raúl Sandín

Dijous Sant
A les 19.30h. Missa de la Cena del Senyor
Tot seguit Vetlla de pregària

Divendres Sant
A les 09.30h. Ofici de Lectures i Laudes
A les 12.00h. Via Creu
A les 17.00h. Passió del Senyor

Dissabte Sant
A les 09.30h. Ofici de Lectures i Laudes
A les 19.30h. Vetlla Pasqual (Benedicció del foc al claustre)

Diumenge de Pasqua
A les 11.30h. Eucaristia

Dilluns de Pasqua
A les 11.00h. Eucaristia

Missió: servir l’Església

No hi ha, doncs, cap membre que no tingui la seva part en la missió del Cos tot sencer; no n’hi ha cap que no hagi de santificar Jesús en el seu cor i de donar testimoni de Jesús per l’esperit profètic. Cal reconèixer i promoure en i pel Poble de Déu la responsabilitat de tots i cadascun, i per tant dels laics.

Cal no oblidar, continua dient Pau VI, ni negligir que els laics poden sentir-se cridats a col·laborar amb llurs pastors al servei de la comunitat eclesial, pel creixement i la vida d’aquesta, exercint ministeris diversos segons la gràcia i els carismes que el Senyor vol disposar en cadascú…

És necessari que els laics tinguin plena consciencia de la vocació a la qual el Senyor els crida per prendre part en la construcció del Regne: “És el Senyor mateix qui urgeix de nou tots els laics a unir-se més íntimament a ell de dia en dia i a acceptar ben de cor els seus interessos com a propis,¹ a associar-se a la seva missió de Salvador. Ell els envia una vegada més a tota ciutat i a tot lloc on ha d’anar-hi ell mateix²; així per la varietat de formes i de mitjans de l’únic i mateix apostolat de l’Església, els laics es mostraran col·laboradors seus, sempre segons les exigències del moment present, gastant-se sense parar en el servei del Senyor i
sabent que llur treball en ell no pot ser inútil³”.⁴

Ningú no és exclòs i ningú no es pot fer substituir. Els laics, però, han de saber llegir els signes dels temps per desxifrar i acollir les exigències de Déu, d’aquest Déu que opera en la història i per mitjà de la història, amb vista a l’edificació del Regne.

La missió apostòlica o pastoral dels laics posa el seu contingut en llur ésser mateix de membres de l’Església i de membres de la societat en llur condició baptismal i secular. La pertinença a l’Església és el fonament que habilita i compromet els laics a compartir, a llur manera i segons llurs possibilitats, la missió salvífica de l’Església mateixa, en l’acte alhora triple-unitari de l’anunci de la Paraula, de la celebració del culte que santifica, del servei de l’home en la caritat de Crist. Els laics han d’ajudar llurs germans dins la Comunitat, han de difondre la Paraula, particularment, per exemple, pels catecismes, etc.

---

1 Fl 2, 5.
2 Lc 10, 1.
3 1C 15, 58.
4 Apostolicam actuositatem, n. 33.

Vocació:

La condició eclesial dels laics va lligada a llur condició baptismal i a llur condició secular.

Com a batejats, els laics són fidels totalment incorporats a Crist i a l’Església. D’altra banda, el mateix Concili Vaticà II presenta els laics inserits en les realitats temporals i terrestres; i és que el cristià ha de viure la seva vocació ací i ara. Els laics viuen en el segle, compromesos en tots i cadascun dels afers del món, submergits en l’ambient on es mouen, la vida de família i la vida social de què està com teixida llur existència. És ací on són cridats per Déu per a la santificació del món i per manifestar d’aquesta
manera Crist als altres…

Resumint: Són membres de l’Església i són membres d’una societat, i cal assumir tant una cosa com l’altra treballant en bé de tots. Pau VI deia: “El camp propi de llur activitat evangelitzadora és el món vast i complicat de la política, de la dimensió social, de l’economia, però igualment de la cultura, de les ciències i de les arts, de la vida internacional, dels mitjans de comunicació social, així com algunes altres realitats obertes a l’evangelització, com són l’amor, la família, l’educació dels infants i dels adolescents, el treball professional, el sofriment. Com més hi hagi laics impregnats de l’Evangeli, responsables d’aquestes realitats i clarament compromesos en elles, competents per promoure-les i conscients que cal desplegar llur plena capacitat cristiana, estaran al servei de l’edificació del Regne de Déu i, per tant, de la salvació en Jesucrist”.